Baptisés, s’impliquer dans la vie de la société
Depuis les origines, à chaque génération et à chaque période de l'histoire humaine, l'Eglise se trouve devant le défi d'une nouvelle inscription de l’Évangile dans la société.
De nombreux témoignages l’attestent depuis les Actes des Apôtres, jusqu’aux grandes encycliques sociales de la fin du 19ème siècle, en passant par la lettre à Diognète (2ème s.) « les chrétiens sont dans le monde sans être du monde, ils s’y trouvent comme l’âme dans le corps »
A partir de la confrontation entre l’Évangile et les différentes manières de vivre selon les époques, s’est élaborée peu à peu au cours des âges, ce qu’il est convenu d’appeler une pensée, une doctrine sociale de l’Eglise.
Elle apparaît comme une sagesse qui actualise l’Évangile et offre des repères au service des hommes et femmes d’aujourd’hui. En ce sens sa tâche n’est jamais achevée. L’Eglise scrute en permanence les signes des temps, elle observe de l’intérieur de la société les sujets les plus complexes, elle tente de discerner ce qui respectera le mieux le dessein de Dieu et la dignité de la personne humaine.
Le vicariat charité et mission
Le vicariat épiscopal Charité et mission, fondé dans notre diocèse en septembre 2019, veut encourager le rayonnement de l’Évangile depuis le cœur de l’Église rassemblée chaque dimanche, jusqu’aux périphéries les plus lointaines. Pastorale de la santé, des prisons, des voyageurs, des personnes porteuses d’un handicap… Il s’agit de manifester la miséricorde de Dieu pour tous, sans exception.
Accéder aux différentes pastorales et mouvements associés au vicariat Charité et mission
Les sujets de société dans lesquels l’Eglise s’implique
Un projet de loi sur la fin de vie et la légalisation de l’euthanasie est actuellement à l’étude ; cependant “L’attente la plus profonde de tous n’est-elle pas l’aide active à vivre, plutôt que l’aide active à mourir ?” peut-on lire dans la déclaration du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France. Dans notre dossier sur la fin de vie, retrouvez des ressources et des témoignages de soignants et d’accompagnants de notre diocèse.
Tous les 7 ans, les textes de lois bioéthiques sont révisables. Dans ce cadre, le gouvernement a lancé une phase de concertation avec la société civile de janvier à juin 2018 ; un projet de loi a été adopté en 3ème lecture devant l’Assemblée nationale le 29 juin 2021. Accédez à notre dossier reprenant les thèmes approfondis par un groupe de travail dédié de la Conférence des Évêques de France, leur prise de position et qui fournit de nombreuses ressources pour mieux appréhender le sujet.
La pensée (ou doctrine) sociale de l’Église désigne l’ensemble des textes de l’Église catholique (conciles, papes, évêques…) sur les questions sociales. Ils sont le fruits d’un réflexion à la lumière de l’Évangile, enrichie pendant des siècles au niveau local, national et international et actualisée à chaque époque.
Elle nous éclaire et nous appelle à trouver des repères solides pour faire des choix fidèles à l’Évangile, aux niveaux où notre responsabilité est engagée, en famille, au travail, en société.
Dans notre pays, la relation entre l’Église catholique et l’État a été marquée par une histoire difficile et souvent conflictuelle. Cette relation est aujourd’hui largement apaisée et c’est une bonne chose pour l’équilibre de notre société. Nous vivons dans un régime de séparation – depuis la loi de 1905 – et la laïcité est un principe constitutionnel de la République française.
À plusieurs reprises et notamment lors du centenaire de la loi de 1905 [1], l’Église a affirmé accepter le cadre dans lequel nous nous situons. Séparation ne signifie pas ignorance réciproque ; nombreux sont les lieux et les occasions de rencontre, de dialogue, tant au plan local que national. Si l’État ne reconnaît ni ne subventionne aucun culte (art. 2 de la loi de 1905), il se doit d’assurer la liberté de conscience et de garantir le libre exercice des cultes (art. 1). C’est dans le sens de la liberté que la jurisprudence a de façon constante interprété la loi. Récemment le débat sur la laïcité est revenu sur le devant de la scène, en raison de la présence plus nombreuse de citoyens de religion musulmane et des questions posées par certaines pratiques minoritaires. Ces débats ne doivent pas stigmatiser les religions dans notre pays au risque d’aboutir à la laïcité la plus fermée, c’est-à-dire celle du refus de toute expression religieuse publique.
En exprimant ce qu’ils pensent, les Chrétiens ne vont pas à l’encontre de la liberté de jugement de ceux qui ne partagent pas leur foi. Ils souhaitent une application apaisée et ouverte des lois et des règlements qui définissent le pacte laïc de notre commune République.
Ils en parlent
Cette rubrique a pour but de vous proposer des pistes pour continuer à vous informer sur le sujet :
- Déclaration “les Chrétiens inquiets du projet de loi séparatisme” de mars 2021
- Un article de VaticanNews sur les Papes et la conception française de la laïcité (décembre 2020)
Ils se sont engagés
Depuis 2009, l’Association Chrétien Élu Public propose aux élus qui le souhaitent de se retrouver trois jours par an à Lourdes pour un temps de ressourcement, de réflexion et d’échanges. Une des grâces de ces pèlerinages est de permettre à des élus aux responsabilités et aux appartenances politiques variées de se retrouver fraternellement pour prier et partager. La page Facebook de l’association Chrétien élu public
L’éducation est une des expressions majeures du respect de la personne. Une éducation juste implique : la liberté et la responsabilité des parents, la transmission à tous des savoirs essentiels, l’attention spécifique à ceux qui rencontrent des difficultés scolaires, le respect de la liberté de conscience, des enseignements respectueux de la dignité et de la beauté de la vie humaine.
Les documents
- Lettre de Mgr Eric Aumonier aux grands parents (2020)
- Lettre pastorale de Mgr Eric Aumonier aux chefs d’établissements de l’enseignement privé (2017)
- Manifeste de l’école catholique au service de la nation (2012)
Ils se sont engagés
La DDEC, direction diocésaine de l’enseignement catholique coordonne les établissements scolaires catholiques des Yvelines.
La FACEL, Fédération d’Associations Culturelles, Educatives et de Loisirs, est une association loi 1901 du diocèse de Versailles créée en 2009.
Elle a pour objet de créer, promouvoir et regrouper les associations culturelles, éducatives et de loisirs des Yvelines qui partagent son projet éducatif chrétien pour tous. Elle fédère sept Associations Culturelles Educatives et de Loisirs (ACEL) qui prennent différents visages : centre de loisirs, patronages, pôle paroissiaux jeunes ou ACEL.
L’action éducative de la FACEL Yvelines est fondée sur un projet éducatif chrétien pour tous les enfants et adolescents des Yvelines. Leurs objectifs peuvent être déclinés ainsi :
- Accueillir tous les jeunes
- Transmettre des valeurs
- Encadrer, former
- Offrir toutes les formes d’activités éducatives
La FACEL soutient des activités d’éveil et des jeux, des activités physiques et sportives, des activités artistiques, de l’accompagnement scolaire, des visites culturelles et des sorties, l’organisation d’accueils de loisirs, l’organisation de séjours de vacances…
Autres mouvements Eduquer est un acte d’espérance, au coeur d’un parcours parfois difficile. Pour aider les parents dans leur mission et permettre à l’enfant de trouver sa vocation, de nombreuses propositions existent.
Les Papes ont a de nombreuses reprises pris position en faveur de l’accueil des migrants : En savoir plus
- Service diocésain de la pastorale des Migrants : https://www.catholique78.fr/services/migrants-et-refugies/
- Service national de la pastorale des Migrants : http://migrations.catholique.fr/
- Section Migrants et Réfugiés du dicastère pour le développement humain intégral : https://migrants-refugees.va/fr
- Secours catholique : https://www.secours-catholique.org/migrants
- Association Welcome, du Jesuit refugee service JRS France : http://www.jrsfrance.org/jrs-welcome/
Nous vivons, dans le même temps, une impulsion donnée par les assemblées de la Conférence des évêques de France et un jaillissement des actions et des démarches liées à l’écologie dans le diocèse.
Pour honorer ce foisonnement d’initiatives et signifier que nous sommes au service de la conversion à l’écologie intégrale, un service diocésain a été créé en 2019 : la Pépinière Laudato Si’
Le projet européen peut être compris de bien des manières. En son origine, il représente un magnifique effort pour assumer l’histoire d’un continent en termes de pardon et de promesse. Dans le monde globalisé où nous vivons, bien des réalités ne peuvent être traitées qu’à cette échelle.
L’Union européenne est devenue le cadre institutionnel de beaucoup des activités humaines en notre pays. Les chrétiens désirent que l’Europe, loin de réduire l’homme à n’être qu’un consommateur sans cesse insatisfait et soucieux de ses droits, permette à ses habitants d’agir de façon responsable, avec les ressources spirituelles, morales, économiques et politiques qui sont les leurs, pour le bien de l’ensemble du monde.
Les documents
- Déclaration de la COMECE “Pour un vote responsable” en vue des éléctions de 2024
- Une communauté européenne de solidarité et de responsabilité, COMECE (2011)
Ils se sont engagés
- La COMECE (Commission des Episcopats de la Communauté européenne, composée d’Evêques délégués par les conférences épiscopales des Etats membres de l’Union européenne).
Son rôle : Accompagner les politiques et initiatives législatives de l’Union Européenne dans chaque domaine d’intérêt pour l’Église. Communiquer aux Institutions de l’UE les préoccupations et l’avis des évêques catholiques, dans leurs domaines de compétence, relatifs à la construction d’une Europe pacifique et prospère. - Le JESC présent à Bruxelles, est issu d’une restructuration de l’OCIPE (Office Catholique d’Information et d’Initiative pour l’Europe), fondé en 1956. Depuis sa création, l’OCIPE cherche à accompagner la construction européenne et plus particulièrement celle de l’Union Européenne, en se fondant sur la justice sociale, la paix et la liberté.
